تعداد نظرات
0 دیدگاه
تعداد لایک
5 پسندیدن
تاریخ انتشار
جمعه ۲۸ بهمن ۱۴۰۱
بازدید
260 نفر
ارزشیابی مستمر درس ۳فارسی نهم
الف )شناخت و معنی واژه
۱-معنی واژه های رنگی را بنویسید.
(الف) روزی خسروی به تماشای صحرا بیرون رفت.
تماشا :گشت وگذار،نگاه کردن
ب)زآزادگان بردباری و سعی
بیاموز، آموختن عارنیست
عار:عیب وننگ،باعث سرافکندگی
پ)به چشم بصیرت به خود در نگر
تو را تا در آیینه زنگار نیست
زنگار :آلودگی وغبار،زنگ فلزات وآیینه
ت )دریغا که شاگرد هشیار نیست.
دریغا:افسوس،حیف
ب) معنی شعر و نثر
۲)ابیات و عبارات زیر را به فارسی روان و امروزی برگردانید.
الف)جوانی که کار و شایستگی است
گه خودپسندی و پندار نیست جوانی دوره کار ،تلاش وکوشش ونشان دادن شایستگی است.نه زمان غرور وگمان های بیهوده وخیال پردازی
ب)غنیمت شمر جز حقیقت مجوی
که باری است فرصت دگر بار نیست
نهایت استفاده از جوانی را بکن وفقط به دنبال حقیقت باش زیرا فرصت جوانی فقط یک بار است وتکرار نمیشود.
پ) ای پیرمرد، در موسم کهنسالی و فرتوتی، کار ایام جوانی پیشه کرده ای.
ای پیرمرد در هنگام پیری وسالخوردگی ،مشغول به کار روزگار جوانی هستی
پ)درک متن
۳ -مفهوم کلی کدام بیت درست نیست؟
۱)آینه چون نقش تو بنمود راست
خود شکن آیینه شکستن خطاست
(اصلاح کردن خود)
۲)به چشم بصیرت به خود درنگر
تو را تا در آیینه زنگار نیست
(خودشناسی قبل از آلودگی باطن)
۳)ز آزادگان ،بردباری وسعی
بیاموز ،آموختن عار نیست
(تشویق به تلاش و کوشش و صبر در کارها)
۴)چو بفروختی، از که خواهی خرید؟
متاع جوانی به بازار نیست
(سود و زیان کارها را سنجیدن)
گزینه ۴،غنیمت شمردن ایامجوانی ایت.
۴-مفهوم کلی هر عبارت را مقابل آن بنویسید.
الف) دیگران نشاندند ما خوردیم اکنون ما بنشانیم تا دیگران خورند.
همان طور که گذشتگان به فکر ما بودند ،ما نیز به فکر آیندگان باشیم.(حفظ سرمایه برای آیندگان)
ب )وقت آن است درخت اعمال نیک در بهشت بنشانی
انجام اعمال نیک به عنوان توشه آخرت
۵)ابیات زیر را بخوانید سپس به پرسشها پاسخ دهید.
ز آزادگان بردباری وسعی
بیاموز، آموختن عار نییست
به چشم بصیرت به خود درنگر
تورا تا آیینه ،زنگار نیست
همی دانه وخوشه،خروار شد
زآغاز،هر خوشه خروار نیست
همه کار ایام ،درس است وپند
دریغا که شاگرد هشیار نیست
الف) مفهوم مشترک بیت «۴» و بیت زیر را بنویسید.
زمانه پندی آزادوار داد مرا
زمانه را چون بنگری،سربه سر پند است
بیت ۴،وبیت زیر به پند آموز بودن روزگار اساره دارند.
ب) کدام بیت یادآور مثل قطره قطره جمع گردد وانگهی دریا شود است؟
بیت ۳،همی دانه وخوشه،خروار شد/زآغاز هر خوشه خروار نیست.
پ) تا چه زمانی میتوانیم با بصیرت و روشن بینی در خود بنگریم؟ تا زمانی که قلب وباطن ما را زنگار گناه نگرفته است.
پ) دانش زبانی و ادبی
۶-جاهای خالی را پر کنید.
الف) در گروه اسمی هوس «باطل» واژه باطل وابسته پسین است.
ب) ترکیب اضافی متاع «جوانی» آرایه تشبیه دارد.
۷- در کدام گزینه پرسش انکاری وجود ندارد؟
۱) گفتم که سوخت جانم از آتش نهانم
گفت: آن که سوخت، او راکی ناله یا فغان است؟
۲) در پیله تا به کی بر خویشتن تنی؟
پرسید کرم را مرغ از فروتنی
۳) از دست و زبان که برآید؟
کز عهده شکرش به در آید
۴)سیاه زنگی هرگز شود سفید به آب؟
سپید رومی هرگز شود سیاه به دود؟
گزینه ۲،سوال با هدف دریافت پاسخ مطرح شده است وقصد شاعر از طرح آن انکار مطلبی نیست.
۸-در مصراع «ز آغاز هر خوشه خروار نیست کدام گروه دستوری وابستهٔ پیشین دارد؟ آن را مشخص کنید و نوع وابسته پیشین را بنویسید.
گروه اسمی "هر خوشه"،که گروه نهادی است وابسته پیشین دارد وهر صفت مبهم است.
۹-آرایه های تشخیص و کنایه را در ابیات زیر بیابید و توضیح دهید.
الف)مپیچ از ره ،راست بر راه کج
چو در هست حاجت به دیوار نیست
از ره راست بر راه کج مپیچ کنایه است ومعنی دور آن که معنی مورد نظر ما است یعنی به بیراهه نرو
همه کار ،ایام درس است و پند
دریغا که شاگرد هشیار نیست
کار ایام درس دادن وپند دادن است،آرایه تشخیص دارد.
۱۰-در کدام یک از بیتهای زیر پرسش انکاری دیده میشود؟ چرا؟
الف) گفتم این جام جهان بین به تو کی داد حکیم؟
گفت آن روز که این گنبد مینا میکرد
ب)چو کاری برآید به لطف و خوشی
چه حاجت به تندی و گردنکشی؟
گزینه ب،در مصراع دوم هدف پرسش وپاسخ نیست وگوینده بر این نکته که نیازی به تندی وگردن کشی نیست،تاکید دارد
ت) تاریخ ادبیات
۱۱-درستی و نادرستی هر عبارت را مشخص کنید.
(الف) سروده های پروین اعتصامی در زمینه های اجتماعی، اخلاقی و عرفانی است و حالتی تعلیمی دارد.
نادرست
ب) سعدالدین وراوینی کتاب مرزبان نامه را از زبان طبری به فارسی برگردانددرست
۱۲-نام دو اثر از نظامی گنجه ای را بنویسید. .مخزن الاسرار،لیلی ومجنون،خسرو وشیرین،هفت پیکر ،اسکندرنامه
ارزشیابی مستمر درس ۳ فارسی نهم
ارائه شده توسط : کاربر پایه ی نهم
در وب سایت : جم نما
به نظرتان بیشتر چه محتوای در جــم نـما منتشر شود؟